사자성어(四字成語)는 짧은 네 글자 속에 지혜와 교훈을 함축적으로 담고 있습니다. 또한 시험이나 글쓰기, 연설 등 다양한 상황에서도 활용 가치가 높아 반드시 알아두면 유용한 우리말 표현이기도 합니다. 오늘은 기초적이면서도 활용도가 높은 사자성어 100선을 알아보겠습니다.
1. 작심삼일(作心三日)
[作: 지을 작, 心: 마음 심, 三: 셋 삼, 日: 날 일]
“마음먹은 지 사흘도 못 간다”는 뜻으로, 결심이 쉽게 흔들려 오래가지 못함을 이르는 말.
2. 일석이조(一石二鳥)
[一: 한 일, 石: 돌 석, 二: 둘 이, 鳥: 새 조]
“한 개의 돌로 두 마리 새를 잡는다”는 뜻으로, 한 가지 일을 하여 두 가지 이득을 봄을 이르는 말.
3. 우왕좌왕(右往左往)
[右: 오른쪽 우, 往: 갈 왕, 左: 왼쪽 좌, 往: 갈 왕]
“오른쪽으로 갔다 왼쪽으로 갔다 한다”는 뜻으로, 방향이나 목적을 정하지 못해 이리저리 헤매는 모양을 이름.
4. 기고만장(氣高萬丈)
[氣: 기운 기, 高: 높을 고, 萬: 일만 만, 丈: 어른 장]
“기세가 만 장이나 높다”는 뜻으로, 우쭐해져서 기세가 대단함을 이르는 말.
5. 천생연분(天生緣分)
[天: 하늘 천, 生: 날 생, 緣: 인연 연, 分: 나눌 분]
“하늘이 맺어 준 인연”이라는 뜻으로, 서로가 타고난 인연임을 이르는 말.
6. 백년가약(百年佳約)
[百: 일백 백, 年: 해 년, 佳: 아름다울 가, 約: 약속할 약]
“백 년 동안의 아름다운 약속”이라는 뜻으로, 결혼하여 평생을 함께하자는 언약을 이르는 말.
7. 동족방뇨(凍足放尿)
[凍: 얼 동, 足: 발 족, 放: 놓을 방, 尿: 오줌 뇨]
“얼어붙은 발에 오줌을 눈다”는 뜻으로, 임시방편으로 일을 해결함을 이르는 말.
8. 불가사의(不可思議)
[不: 아닐 불, 可: 옳을 가, 思: 생각 사, 議: 의논 의]
“생각할 수도, 이해할 수도 없다”는 뜻으로, 놀랍고 신비한 일을 가리키는 말.
9. 비일비재(非一非再)
[非: 아닐 비, 一: 한 일, 非: 아닐 비, 再: 두 재]
“한두 번이 아니다”는 뜻으로, 자주 일어나거나 흔히 있는 일을 이르는 말.
10. 호연지기(浩然之氣)
[浩: 넓을 호, 然: 그럴 연, 之: 갈 지, 氣: 기운 기]
“넓고 큰 기운”이라는 뜻으로, 굽힘없는 바르고 큰 기개나 도덕적 용기를 이르는 말.
11. 일희일비(一喜一悲)
[一: 한 일, 喜: 기쁠 희, 一: 한 일, 悲: 슬플 비]
“한편으로는 기쁘고, 한편으로는 슬프다”는 뜻으로, 기쁨과 슬픔이 번갈아 일어남을 가리킴.
12. 심사숙고(深思熟考)
[深: 깊을 심, 思: 생각 사, 熟: 익을 숙, 考: 생각할 고]
“깊이 생각하고 충분히 고찰한다”는 뜻으로, 여러 번 곰곰이 생각함을 이르는 말.
13. 사면초가(四面楚歌)
[四: 넉 사, 面: 낯 면, 楚: 초나라 초, 歌: 노래 가]
“사방에서 초나라 노래가 들린다”는 뜻으로, 사방이 적에게 포위되어 고립된 상태를 가리킴.
14. 문전성시(門前成市)
[門: 문 문, 前: 앞 전, 成: 이룰 성, 市: 시장 시]
“문 앞이 시장을 이룬다”는 뜻으로, 방문객이 많아 문 앞이 붐빔을 이르는 말.
15. 온고지신(溫故知新)
[溫: 따뜻할 온, 故: 옛 고, 知: 알 지, 新: 새 신]
“옛것을 익혀 새것을 안다”는 뜻으로, 과거의 지식을 되새겨 새로운 지혜를 얻음을 이르는 말.
16. 권토중래(捲土重來)
[捲: 말 권, 土: 흙 토, 重: 거듭 중, 來: 올 래]
“흙먼지를 말아 일으키며 다시 온다”는 뜻으로, 한 번 실패한 뒤 다시 힘을 길러 도전함을 이르는 말.
17. 백절불굴(百折不屈)
[百: 일백 백, 折: 꺾을 절, 不: 아닐 불, 屈: 굽힐 굴]
“백 번 꺾여도 굴하지 않는다”는 뜻으로, 어떤 시련에도 굽히지 않는 굳은 의지를 이르는 말.
18. 일장춘몽(一場春夢)
[一: 한 일, 場: 마당 장, 春: 봄 춘, 夢: 꿈 몽]
“한바탕 봄꿈”이라는 뜻으로, 헛된 꿈이나 덧없는 일을 이르는 말.
19. 동분서주(東奔西走)
[東: 동쪽 동, 奔: 달릴 분, 西: 서쪽 서, 走: 달릴 주]
“동쪽으로 뛰고 서쪽으로 뛴다”는 뜻으로, 여러 곳을 바쁘게 돌아다님을 이르는 말.
20. 유구무언(有口無言)
[有: 있을 유, 口: 입 구, 無: 없을 무, 言: 말씀 언]
“입은 있으나 말이 없다”는 뜻으로, 변명하거나 해명할 말이 없음을 이르는 말.
21. 전무후무(前無後無)
[前: 앞 전, 無: 없을 무, 後: 뒤 후, 無: 없을 무]
“이전에도 없고, 이후에도 없다”는 뜻으로, 매우 드물고 뛰어나 유례가 없음을 가리킴.
22. 사생결단(死生決斷)
[死: 죽을 사, 生: 날 생, 決: 결단할 결, 斷: 끊을 단]
“죽고 사는 것을 돌아보지 않고 끝장을 본다”는 뜻으로, 결사의 각오로 일을 처리함을 이르는 말.
23. 견물생심(見物生心)
[見: 볼 견, 物: 물건 물, 生: 날 생, 心: 마음 심]
“물건을 보면 욕심이 생긴다”는 뜻으로, 실제로 보면 갖고 싶은 마음이 생김을 이르는 말.
24. 무릉도원(武陵桃源)
[武: 호반 무, 陵: 언덕 릉, 桃: 복숭아 도, 源: 근원 원]
“무릉에서 피는 복숭아꽃”이라는 뜻으로, 현실에 존재하지 않는 이상향이나 낙원을 가리키는 말.
25. 천하태평(天下太平)
[天: 하늘 천, 下: 아래 하, 太: 클 태, 平: 평평할 평]
“온 세상이 태평하다”는 뜻으로, 아무 걱정 없이 평화로움을 이르는 말.
26. 막무가내(莫無可奈)
[莫: 없을 막, 無: 없을 무, 可: 옳을 가, 奈: 어찌 내]
“아무리 해도 어찌할 수 없음”을 나타내는 말로, 전혀 말을 듣지 않거나 수습이 불가능한 상태를 이르는 말.
27. 사상누각(沙上樓閣)
[沙: 모래 사, 上: 위 상, 樓: 다락 루, 閣: 누각 각]
“모래 위에 세운 누각”이라는 뜻으로, 기초가 튼튼하지 못해 오래 유지되지 못함을 이르는 말.
28. 유유자적(悠悠自適)
[悠: 멀 유, 悠: 멀 유, 自: 스스로 자, 適: 갈 적]
“속세에 얽매이지 않고 한가로이 지냄”을 가리키는 말로, 여유롭고 평온한 삶을 이름.
29. 용두사미(龍頭蛇尾)
[龍: 용 룡, 頭: 머리 두, 蛇: 뱀 사, 尾: 꼬리 미]
“용의 머리, 뱀의 꼬리”라는 뜻으로, 시작은 거창하나 끝이 보잘것없음을 비유하는 말.
30. 팔방미인(八方美人)
[八: 여덟 팔, 方: 모 방, 美: 아름다울 미, 人: 사람 인]
“어느 방면으로 보나 아름다운 사람”이라는 뜻으로, 여러 방면에 능한 사람을 이르는 말.
31. 군자삼락(君子三樂)
[君: 임금 군, 子: 아들 자, 三: 셋 삼, 樂: 즐길 락]
“군자에게는 세 가지 즐거움이 있다”는 뜻으로, 군자가 누릴 세 가지 도리를 가리키는 말.
32. 전전반측(輾轉反側)
[輾: 돌아누울 전, 轉: 구를 전, 反: 뒤집을 반, 側: 곁 측]
“이리저리 뒤척인다”는 뜻으로, 걱정이나 근심 등으로 쉽게 잠들지 못함을 이르는 말.
33. 백년하청(百年河淸)
[百: 일백 백, 年: 해 년, 河: 물 하, 淸: 맑을 청]
“백 년을 기다려도 황하의 물이 맑아지지 않는다”는 뜻으로, 아무리 오래 기다려도 이루어지기 어려움을 말함.
34. 마이동풍(馬耳東風)
[馬: 말 마, 耳: 귀 이, 東: 동녘 동, 風: 바람 풍]
“말의 귀에 동풍”이라는 뜻으로, 남의 충고나 비평을 전혀 듣지 않고 흘려버림을 이르는 말.
35. 새옹지마(塞翁之馬)
[塞: 변방 새, 翁: 노인 옹, 之: 갈 지, 馬: 말 마]
“변방 노인의 말 이야기”라는 뜻으로, 인생의 길흉화복은 변화가 많아 예측하기 어려움을 이르는 말.
36. 구사일생(九死一生)
[九: 아홉 구, 死: 죽을 사, 一: 한 일, 生: 날 생]
“아홉 번 죽을 뻔하다가 한 번 살아난다”는 뜻으로, 죽을 고비를 여러 번 넘기고 겨우 살아남음을 가리킴.
37. 이심전심(以心傳心)
[以: 써 이, 心: 마음 심, 傳: 전할 전, 心: 마음 심]
“마음에서 마음으로 전한다”는 뜻으로, 말이나 글이 없어도 서로 마음이 통함을 이르는 말.
38. 외유내강(外柔內剛)
[外: 바깥 외, 柔: 부드러울 유, 內: 안 내, 剛: 굳셀 강]
“겉은 부드러워 보이나 속은 굳세고 강함”을 이르는 말.
39. 유비무환(有備無患)
[有: 있을 유, 備: 갖출 비, 無: 없을 무, 患: 근심 환]
“준비가 있으면 근심이 없다”는 뜻으로, 평소에 미리 대비하면 우환이 생기지 않음을 말함.
40. 전화위복(轉禍爲福)
[轉: 구를 전, 禍: 재앙 화, 爲: 할 위, 福: 복 복]
“재앙이 바뀌어 복이 된다”는 뜻으로, 어려운 일이 오히려 좋은 결과를 가져옴을 이르는 말.
41. 칠전팔기(七顚八起)
[七: 일곱 칠, 顚: 넘어질 전, 八: 여덟 팔, 起: 일어날 기]
“일곱 번 넘어져도 여덟 번 일어난다”는 뜻으로, 여러 번 실패해도 포기하지 않고 재기함을 가리킴.
42. 인과응보(因果應報)
[因: 인할 인, 果: 열매 과, 應: 응할 응, 報: 갚을 보]
“원인과 결과에는 반드시 그에 합당한 보답이 따른다”는 뜻으로, 행한 대로 받는 이치를 이르는 말.
43. 오비이락(烏飛梨落)
[烏: 까마귀 오, 飛: 날 비, 梨: 배나무 리, 落: 떨어질 락]
“까마귀 날자 배 떨어진다”는 뜻으로, 우연의 일치로 남의 의심을 받기 쉬운 상황을 말함.
44. 동상이몽(同床異夢)
[同: 같을 동, 床: 평상 상, 異: 다를 이, 夢: 꿈 몽]
“같은 자리에 자면서 다른 꿈을 꾼다”는 뜻으로, 겉으로는 같은 행동을 하면서 속으로는 다른 생각을 함을 비유함.
45. 백발백중(百發百中)
[百: 일백 백, 發: 쏠 발, 百: 일백 백, 中: 맞출 중]
“백 번 쏘면 백 번 다 맞춘다”는 뜻으로, 무슨 일이든 틀림없이 들어맞음을 이르는 말.
46. 우유부단(優柔不斷)
[優: 넉넉할 우, 柔: 부드러울 유, 不: 아닐 불, 斷: 끊을 단]
“부드럽기만 하고 결단하지 못한다”는 뜻으로, 망설여 결정을 내리지 못함을 이르는 말.
47. 선견지명(先見之明)
[先: 먼저 선, 見: 볼 견, 之: 갈 지, 明: 밝을 명]
“앞일을 미리 내다볼 줄 아는 밝은 지혜”를 이르는 말.
48. 무위도식(無爲徒食)
[無: 없을 무, 爲: 할 위, 徒: 헛될 도, 食: 먹을 식]
“하는 일도 없이 헛되이 먹기만 함”을 이르는 말로, 게으르거나 노는 사람을 비유하는 표현.
49. 진수성찬(珍羞盛饌)
[珍: 보배 진, 羞: 고울 수, 盛: 성할 성, 饌: 반찬 찬]
“진귀하고 맛있는 음식으로 가득한 상”이라는 뜻으로, 매우 푸짐하고 좋은 음식을 이르는 말.
50. 결초보은(結草報恩)
[結: 맺을 결, 草: 풀 초, 報: 갚을 보, 恩: 은혜 은]
“풀을 묶어 은혜를 갚는다”는 고사에서 유래한 말로, 죽어서도 은혜를 잊지 않고 갚음을 이르는 말.
51. 와신상담(臥薪嘗膽)
[臥: 누울 와, 薪: 섶나무 신, 嘗: 맛볼 상, 膽: 쓸개 담]
“장작 위에 누워서 쓰디쓴 쓸개를 맛본다”는 뜻의 한자성어로, 복수나 어떤 목표를 이루기 위해 다가오는 어떠한 고난도 참고 이겨낸다는 의미입니다.
52. 화이부동(和而不同)
[和: 화합할 화, 而: 그리고 이, 不: 아닐 부, 同: 같을 동]
“화합은 하지만 다르지 않다”는 뜻으로, 의견은 다르더라도 조화를 이루어 함께 함을 의미합니다.
53. 자객일척(自覺一戟)
[自: 스스로 자, 覺: 깨달을 각, 一: 하나 일, 戟: 창 척]
“스스로 하나의 창을 들다”는 뜻으로, 스스로 무기를 들어 자신을 지키거나 싸움을 준비함을 의미합니다.
54. 청출어람(靑出於藍)
[靑: 푸를 청, 出: 나올 출, 於: ~에서 우, 藍: 남색 람]
“남색인 약에서 푸른색이 나온다”는 뜻으로, 스승보다 제자가 더 뛰어남을 의미합니다.
55. 구사일생(九死一生)
[九: 아홉 구, 死: 죽을 사, 一: 하나 일, 生: 날 생]
“아홉 번 죽을 뻔하다가 한 번 살아난다”는 뜻으로, 죽을 고비를 여러 번 넘기고 겨우 살아남음을 가리킵니다.
56. 사필귀정(事必歸正)
[事: 일 사, 必: 반드시 필, 歸: 돌아갈 귀, 正: 바를 정]
“모든 일은 반드시 바른 데로 돌아간다”는 뜻으로, 결국 올바른 길을 걷게 됨을 의미합니다.
57. 호연지기(浩然之氣)
[浩: 넓을 호, 然: 그럴 연, 之: 갈 지, 氣: 기운 기]
“넓고 큰 기운”이라는 뜻으로, 굽힘없는 바르고 큰 기개나 도덕적 용기를 의미합니다.
58. 병풍탈환(屏風奪還)
[屏: 병풍 병, 風: 바람 풍, 奪: 빼앗을 탈, 還: 돌아올 환]
“병풍을 빼앗아 다시 되찾는다”는 뜻으로, 어려웠던 것을 다시 회복함을 의미합니다.
59. 과유불급(過猶不及)
[過: 지나칠 과, 猶: ~도 역시 여, 不: 아닐 불, 及: 닿을 급]
“지나침도 모자람과 같음”이라는 뜻으로, 어떤 일의 정도가 지나치면 바라는 결과에 이르지 못함을 의미합니다.
60. 견물생심(見物生心)
[見: 볼 견, 物: 물건 물, 生: 날 생, 心: 마음 심]
“물건을 보면 욕심이 생긴다”는 뜻으로, 실제로 보면 갖고 싶은 마음이 생김을 의미합니다.
61. 과유불급(過猶不及)
[過: 지나칠 과, 猶: 또 여, 不: 아니 불, 及: 미치다 급]
“지나침도 모자람과 같음”이라는 뜻으로, 어떤 일의 정도가 지나치면 바라는 결과에 이르지 못함을 의미합니다.
62. 구운일모(九牛一毛)
[九: 아홉 구, 牛: 소 우, 一: 하나 일, 毛: 털 모]
“아홉 마리 소의 한 털”이라는 뜻으로, 아주 작은 부분을 의미합니다.
63. 진취개이(進退開易)
[進: 나아갈 진, 退: 뒤로 물러설 퇴, 開: 열 개, 易: 바꿀 이]
“나아가고 물러서는 것이 쉽다”는 뜻으로, 결정이나 선택이 용이함을 의미합니다.
64. 자강불식(自强不息)
[自: 스스로 자, 强: 강할 강, 不: 아닐 불, 息: 쉴 식]
“스스로 힘써 쉬지 아니함”이라는 뜻으로, 끊임없이 노력함을 의미합니다.
65. 입신양명(立身揚名)
[立: 설 입, 身: 몸 신, 揚: 날릴 양, 名: 이름 명]
“자신을 세우고 이름을 날림”이라는 뜻으로, 자신의 위치를 확고히 하고 명성을 얻는 것을 의미합니다.
66. 사생결단(死生決斷)
[死: 죽을 사, 生: 날 생, 決: 결단할 결, 斷: 끊을 단]
“죽고 사는 것을 돌아보지 않고 끝장을 본다”는 뜻으로, 결사의 각오로 일을 처리함을 의미합니다.
67. 외유내강(外柔內剛)
[外: 바깥 외, 柔: 부드러울 유, 內: 안 내, 剛: 굳셀 강]
“겉은 부드러워 보이나 속은 굳세고 강함”을 의미합니다.
68. 호시탐탐(虎視眈眈)
[虎: 호랑이 호, 視: 볼 시, 眈: 주시할 탐, 眈: 주시할 탐]
“호랑이 눈으로 주시함”이라는 뜻으로, 기회를 노리며 형세를 살핌을 의미합니다.
69. 대기만성(大器晩成)
[大: 클 대, 器: 그릇 기, 晩: 늦을 만, 成: 이룰 성]
“큰 그릇은 늦게 이루어진다”는 뜻으로, 큰 포부를 가진 사람은 오랜 시간이 걸려 성취함을 의미합니다.
70. 호연지기(浩然之氣)
[浩: 넓을 호, 然: 그럴 연, 之: 갈 지, 氣: 기운 기]
“넓고 큰 기운”이라는 뜻으로, 굽힘없는 바르고 큰 기개나 도덕적 용기를 의미합니다.
71. 각골상회(刻骨相誼)
[刻: 새길 각, 骨: 뼈 골, 相: 서로 상, 誼: 정성 의]
“뼈까지 새기는 우정을 나눔”이라는 뜻으로, 매우 깊고 변치 않는 우정을 의미합니다.
72. 이심전심(以心傳心)
[以: 써 이, 心: 마음 심, 傳: 전할 전, 心: 마음 심]
“마음에서 마음으로 전한다”는 뜻으로, 말이나 글이 없어도 서로 마음이 통함을 의미합니다.
73. 선견지명(先見之明)
[先: 먼저 선, 見: 볼 견, 之: 갈 지, 明: 밝을 명]
“앞일을 미리 내다볼 줄 아는 밝은 지혜”를 의미합니다.
74. 동상이몽(同床異夢)
[同: 같을 동, 床: 침대 상, 異: 다를 이, 夢: 꿈 몽]
“같은 침대에서 다른 꿈을 꾼다”는 뜻으로, 겉으로는 같은 행동을 하면서 속으로는 다른 생각을 함을 의미합니다.
75. 전전긍긍(前前懸懸)
[前: 앞 전, 前: 앞 전, 懸: 걸걸할 현, 懸: 걸걸할 현]
“앞이 불투명하여 두려워함”을 의미하며, 불안한 마음 상태를 나타냅니다.
76. 풍전등화(風前燈火)
[風: 바람 풍, 前: 앞 전, 燈: 등 불, 火: 불 화]
“바람 앞의 등불”이라는 뜻으로, 매우 위태로운 상황을 의미합니다.
77. 고진감래(苦盡甘來)
[苦: 고생할 고, 盡: 다할 진, 甘: 달 감, 來: 올 래]
“고생이 끝나면 즐거움이 온다”는 뜻으로, 어려운 시기 이후에 좋은 일이 찾아옴을 의미합니다.
78. 호시탐탐(虎視眈眈)
[虎: 호랑이 호, 視: 볼 시, 眈: 주시할 탐, 眈: 주시할 탐]
“호랑이 눈으로 주시함”이라는 뜻으로, 기회를 노리며 형세를 살핌을 의미합니다.
79. 다사다난(多事多難)
[多: 많을 다, 事: 일 사, 多: 많을 다, 難: 어려울 난]
“여러 가지 일도 많고 어려움이나 탈도 많음”이라는 뜻으로, 복잡하고 어려운 상황을 의미합니다.
80. 백발백중(百發百中)
[百: 일백 백, 發: 쏠 발, 百: 일백 백, 中: 맞출 중]
“백 번 쏘면 백 번 다 맞춘다”는 뜻으로, 무슨 일이든 틀림없이 들어맞음을 의미합니다.
81. 적반하장(賊反荷杖)
[賊: 도둑 적, 反: 돌이킬 반, 荷: 메을 하, 杖: 막대 장]
“도둑이 도리어 매를 든다”는 뜻으로, 잘못한 사람이 오히려 큰소리침을 의미합니다.
82. 인과응보(因果應報)
[因: 인할 인, 果: 열매 과, 應: 응할 응, 報: 갚을 보]
“원인과 결과에는 반드시 그에 합당한 보답이 따른다”는 뜻으로, 행한 대로 받는 이치를 의미합니다.
83. 혼비백산(魂飛魄散)
[魂: 혼 호, 飛: 날 비, 魄: 넋 박, 散: 흩날 산]
“혼이 날아가고 넋이 흩어진다”는 뜻으로, 몹시 놀라거나 두려워함을 의미합니다.
84. 결초보은(結草報恩)
[結: 맺을 결, 草: 풀 초, 報: 갚을 보, 恩: 은혜 은]
“풀을 묶어 은혜를 갚는다”는 뜻으로, 죽어서도 은혜를 잊지 않고 갚음을 의미합니다.
85. 일사천리(一瀉千里)
[一: 하나 일, 瀉: 흘릴 사, 千: 천 천, 里: 마을 리]
“물이 단번에 천 리를 흐른다”는 뜻으로, 일이 거침없이 빨리 진행됨을 의미합니다.
86. 오매불망(寤寐不忘)
[寤: 깨울 오, 寐: 잠들 매, 不: 아닐 불, 忘: 잊을 망]
“자나 깨나 잊지 못함”을 의미합니다.
87. 상부상조(相扶相助)
[相: 서로 상, 扶: 받들 부, 相: 서로 상, 助: 돕울 조]
“서로 돕고 서로 도움”을 의미합니다.
88. 자포자기(自暴自棄)
[自: 스스로 자, 暴: 폭력 발, 自: 스스로 자, 棄: 버릴 기]
“스스로를 망치고 버림”을 의미합니다.
89. 절체절명(絶體絶命)
[絶: 끊을 절, 體: 몸 체, 絶: 끊을 절, 命: 목숨 명]
“몸과 목숨이 다할 정도로 위급한 상태”를 의미합니다.
90. 천우신조(天佑神助)
[天: 하늘 천, 佑: 돕겠을 우, 神: 신 신, 助: 도울 조]
“하늘이 돕고 신이 도움”을 의미합니다.
91. 혼비백산(魂飛魄散)
[魂: 혼 호, 飛: 날 비, 魄: 넋 박, 散: 흩날 산]
“혼이 날아가고 넋이 흩어진다”는 뜻으로, 몹시 놀라거나 두려워함을 의미합니다.
92. 적반하장(賊反荷杖)
[賊: 도둑 적, 反: 돌이킬 반, 荷: 메을 하, 杖: 막대 장]
“도둑이 도리어 매를 든다”는 뜻으로, 잘못한 사람이 오히려 큰소리침을 의미합니다.
93. 용두사미(龍頭蛇尾)
[龍: 용 룡, 頭: 머리 두, 蛇: 뱀 사, 尾: 꼬리 미]
“용의 머리, 뱀의 꼬리”라는 뜻으로, 시작은 거창하나 끝이 보잘것없음을 비유합니다.
94. 팔방미인(八方美人)
[八: 여덟 팔, 方: 방 면, 美: 아름다울 미, 人: 사람 인]
“어느 방면으로 보나 아름다운 사람”이라는 뜻으로, 여러 방면에 능한 사람을 의미합니다.
95. 군자삼락(君子三樂)
[君: 임금 군, 子: 아들 자, 三: 셋 삼, 樂: 즐길 락]
“군자에게는 세 가지 즐거움이 있다”는 뜻으로, 군자가 누릴 세 가지 도리를 의미합니다.
96. 전전반측(輾轉反側)
[輾: 돌리 전, 轉: 돌릴 전, 反: 돌이킬 반, 側: 곁 측]
“이리저리 뒤척인다”는 뜻으로, 걱정이나 근심 등으로 쉽게 잠들지 못함을 의미합니다.
97. 백절불굴(百折不屈)
[百: 일백 백, 折: 꺾을 절, 不: 아닐 불, 屈: 굽힐 굴]
“백 번 꺾여도 굴하지 않는다”는 뜻으로, 어떠한 시련에도 굽히지 않는 굳은 의지를 의미합니다.
98. 배은망덕(背恩忘德)
[背: 배반할 배, 恩: 은혜 은, 忘: 잊을 망, 德: 덕 덕]
“은혜를 저버리고 덕을 잊는다”는 뜻으로, 은혜를 배반함을 의미합니다.
99. 사생결단(死生決斷)
[死: 죽을 사, 生: 날 생, 決: 결단할 결, 斷: 끊을 단]
“죽고 사는 것을 돌아보지 않고 끝장을 본다”는 뜻으로, 결사의 각오로 일을 처리함을 의미합니다.
100. 백년하청(百年河淸)
[百: 일백 백, 年: 해 년, 河: 강 하, 淸: 맑을 청]
“백 년을 기다려도 황하의 물이 맑아지지 않는다”는 뜻으로, 아무리 오래 기다려도 이루어지기 어려움을 의미합니다.